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ROUTES POR LE SOMONTANO
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Barbastro, coeur du Somontano
Depuis sa fondation au Xe siècle, Barbastro a assuré le rôle de capitale du Somontano, ou de la Barbitanya, comme il était appelé à l'époque musulmane.

Sa situation géographique en a fait depuis lors un chef-lieu administratif à vocation commerciale, une fonction qu'elle a assurée jusqu'à nos jours.

Voici un parcours de notre histoire, de nos personnages et des traces que ces derniers ont laissées dans notre ville.
L'ascension au Monastère de Le Pueyo, point de vue inégale de toute le Somontano non plus il peut manquer dans la visite à Barbastro.

Dans le capital du Vero on peut prendre aussi la trajectoire GR 45 où c'est possible arriver, à pied ou dans bicyclette, aux villes de Burceat et Cregenzán.
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Ensemble de San Julián y Santa Lucía

Cet ensemble monumental constitue la porte d'entrée dans le Somontano.

Concrètement, les dépendances de l'ancien hôpital abritent le Bureau du Tourisme, point de départ et d'information, l'Espace du Vin de l'Appellation d'Origine Somontano et la boutique de produits locaux.

L'Église gothique de San Julián et Santa Lucía a été construite au XVIe siècle, puis a été réaménagée et équipée comme Centre d'Interprétation du Somontano.

 
Photo : Ignacio Pardinilla
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Ensemble de la Cathédrale

La Cathédrale de la Asunción est le monument le plus emblématique de la ville. Cette construction ambitieuse du début du XVIe siècle fut un projet civil financé par le conseil municipal lui-même. Le résultat en est un temple de grandes dimensions caractérisé par la disposition rectangulaire d'une grande salle dont les trois nefs possèdent la même hauteur pour créer un espace intérieur diaphane, équilibré et à la fois majestueux.

Le retable principal se distingue par sa base spectaculaire en albâtre, une œuvre de Damián Forment et de son disciple Juan de Liceire.

À partir du XVIIe siècle, elle s'est enrichie de nouvelles chapelles dont deux des pieds se distinguent tout particulièrement, des œuvres du baroque du XVIIIe siècle déjà.

La tour se dresse séparée au nord du chœur de la cathédrale, probablement parce que le minaret de la mosquée a été récupéré comme clocher lorsque la construction a été consacrée comme cathédrale à la suite de la conquête chrétienne. Vers le début du XIVe siècle, ce minaret a été démoli et remplacé par une tour médiévale (l'épaisseur des murs des deux corps inférieurs dépasse deux mètres). Au début du XVIIe siècle, un corps additionnel a été ajouté, composé d'une contre-tour ou tour intérieure, en briques à l'intérieur et pierres de taille à l'extérieur. La reconstruction de la flèche au XVIIIe siècle lui a conféré son aspect définitif.

Le son de ses cloches rythmait la vie de la ville mais, en plus de fonctions civiles et religieuses, le clocher a de même été utilisé comme tour de guet et refuge à de nombreuses reprises.

L'intérieur de l'ensemble de la Cathédrale accueille le Musée Diocésain, qui conserve une intéressante collection de pièces d'orfèvrerie et de tissus, et rassemble de magnifiques œuvres médiévales de sculpture et de peinture.

Les fouilles réalisées dans les environs de la cathédrale (Jardin Archéologique) ont mis à jour des restes de la mosquée (Xe siècle), de l'église précédente, du cloître gothique, de l'abbaye et du cimetière de la fin du XVIIIe siècle.

À quelques mètres de la cathédrale se trouve le Palacio Episcopal (Palais Épiscopal). Lorsqu'en 1571, après plusieurs années de procès, Barbastro a récupéré sa dignité de Siège Épiscopal, la Ville s'est engagée à offrir aux évêques une résidence digne de leur rang. Elle a ainsi acheté quatre maisons pour ensuite exécuter entre 1598 et 1600 les travaux d'adaptation des quatre habitations acquises.

L'extérieur répondait au type de palais aragonais authentique. La tour du flanc est une réminiscence des résidences rurales fortifiées, un signe de pouvoir auquel leurs propriétaires ne pouvaient renoncer dans les logements des villes.

L'aspect actuel du palais, son portail et ses deux miradors, correspondent à une transformation du XIXe siècle.
Photo : CEDER Somontano
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La Place de la Constitution : trois bâtiments emblématiques

Au fond de la place, au centre, se trouve la Mairie. La Mairie primitive avait été construite à la fin du XVe siècle sous la direction du maure Farag de Gali, maître d'œuvre du roi Ferdinand le Catholique. Du bâtiment actuel, fruit de la transformation profonde à laquelle il a été soumis en 1950, se distinguent son petit avant-toit, les baies vitrées ouvertes à l'étage supérieur et le balcon forgé qui fait saillie sur l'étage noble.

À l'endroit maintenant occupé par la Casa de las Hermanitas de los Ancianos Desamparados se dressait à l'origine la demeure de la famille Pueyo. Elle devint plus tard le siège du " Casino de la Amistad ", un des clubs de ce genre dont Barbastro disposait au XIXe siècle. Enfin, ce bâtiment aujourd'hui disparu a accueilli la première Casa de las Hermanitas, un ordre de religieuses fondé à Barbastro en 1873 par Santa Teresa de Jornet et par le chanoine et historien de la ville Saturnino López Novoa.

La place est fermée par le collège des Escolapios, le premier (1677) des Pères Pies en Espagne, encore actif de nos jours. Le plan de l'église, de type jésuitique, est en forme de croix latine, elle possède une coupole qui surplombe le transept et une nef longitudinale d'une hauteur importante qui s'ouvre sur des chapelles, sur lesquelles se trouvent les tribunes. Les chapiteaux, les pilastres adossés, les moulures et les corniches renvoient au langage décoratif du baroque le plus classique. Son intérieur contient des peintures de l'artiste Francisco Zueras, de Barbastro.

Les murs qui donnent sur la rue Argensola arborent un blason rustique qui rappelle que la Ville de Barbastro a jadis fait don de ce terrain (jadis une rue) pour y ériger l'église.
Photo : Ignacio Pardinilla
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Maisons nobles de la renaissance

De la Iglesia de los Escolapios, on accède à l'ancienne Calle Mayor (rue principale), qui transporte le visiteur aux siècles de la renaissance. Le bâtiment connu comme Casa Latorre ou " Casa Zapatillas " accueille le siège de la délégation de Barbastro de l'Université Nationale d'Enseignement à Distance. La façade en briques, la galerie à arcades et l'avant-toit sculpté en bois renvoient au modèle de logement qui s'est généralisé au XVIe siècle parmi les classes aisées des villes aragonaises .

L'avant-toit sculpté en bois du Palais Argensola est l'un des plus monumentaux de sa catégorie en raison de la force plastique de sa splendide décoration classique et renaissance. Les murs de ce palais on vu naître d'illustres personnages de Barbastro, comme le Général Ricardos, un des grands militaires européens du XVIIIe siècle, ou encore les poètes Lupercio et Bartolomé Leonardo de Argensola, les plus grands représentants de la poésie classique de cette époque, à cheval entre le XVIe et le XVIIe siècle.

Photo : Ignacio Pardinilla
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La Plaza del Mercado

Cette place de marché a réuni dès son origine de nombreux commerçants et maraîchers mais, à la différence d'autres places espagnoles, elle n'a accueilli aucun bâtiment du pouvoir. Acheter, vendre ... c'était le rôle de la Plaza del Mercado, dans une ville de places spécialisées qui disposait déjà d'une Place à la Mairie et d'une autre à la Cathédrale comme expression du pouvoir religieux et civil.

L'une de ses extrémités abrite la chapelle de Santa Ana (XVIe-XIXe siècles). À côté de celle-ci se trouve l'almudí (magasin public destiné à l'achat et à la vente du blé et des autres grains), ce qui saturait fréquemment l'église de poussière.

Les maisons les plus anciennes, flanquées d'arcades à faible hauteur et d'un style populaire marqué, composent un front compact et uniforme. Le temps et l'évolution des goûts que chaque époque entraîne ont peu à peu transformé cette scène pour la vie quotidienne des habitants de Barbastro.

Vers 1926 a vu le jour un projet qui consistait en la construction de bâtiments de type historiciste tels que les magasins Almacenes San Pedro ou la maison Casa Caloge (néo-mudéjar). Enfin, c'est en 1975 que le Centre Culturel Entrearcos a été construit sur le terrain de la maison natale de Saint José María Escribá de Balaguer. Inspiré du style traditionnel aragonais, il a été bâti à base de pierres façonnées, de briques visibles, de linteaux en béton bouchardé et de tuiles arabes anciennes.

Photo : Ignacio Pardinilla
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La rivière, les ponts et les sources

En poursuivant par la Calle Argensola, le visiteur parvient à la rivière. La rive droite du Vero a été protégée par de solides murailles sur lesquelles ont plus tard été édifiées les maisons. Ces dernières, d'une hauteur considérable, forment un front compact et massif.

L'accès à Barbastro à partir de la rive gauche n'est possible qu'en empruntant les ponts qui conduisaient aux portes de la ville. Le Puente du Portillo a été reconstruit au XXe siècle d'une manière similaire au pont primitif qui s'y trouvait. Ce dernier, en briques et à trois arches, a probablement été construit vers 1600 et fut détruit lors de la dernière Guerre Civile. Le Puente de San Francisco, ainsi que la porte qui y menait, a reçu son nom du couvent des franciscains qui s'étaient établis dans les alentours au XIIIe siècle .

La rive gauche du Vero accueillait trois sources publiques qui ont donné leur nom aux rues du faubourg qui y conduisait. Celle de l'Azud et celle du Vivero ont disparu au moment de la canalisation de la rivière ; Celle de San Francisco, une des meilleures d'Aragon, existe encore. Sa construction fut commandée par le Conseil Municipal de la Ville en 1553, à un endroit où l'eau parvenait déjà et connu comme " Fuente de los Frayles " (Source des Moines), au maître sculpteur Jaques de Guertch, qui l'a conçue dans un style propre à la renaissance, et au célèbre tailleur de pierres Juan de Araçil. Son exécution en pierres extrêmement blanches provenant des carrières proches de Fonza a seulement pris 5 mois.


Photo : Ignacio Pardinilla
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San Francisco

Vous vous trouvez dans l'Arrabal, le faubourg, une zone la ville exclue de l'enceinte principale de murailles de la médina, et qui a commencé à se développer au IXe siècle, pendant l'époque musulmane. La Plaza de San Antonio, contiguë à la Iglesia de San Francisco, conserve les restes - inaccessibles aux visiteurs pour le moment - de bains publics (Xe siècle) qui comptaient diverses salles voûtées et des têtes de lions en guise de conduits d'écoulement.

C'est dans cette zone de la ville (l'Arrabal) qu'a été fondé le couvent de San Francisco entre le XIIIe et le XIVe siècle, coïncidant avec la période d'expansion des ordres mendiants. Sur la Plaza de San Antonio, on peut reconnaître la base de l'ancien cloître et le tracé de ses murs avec les petites fenêtres des cellules, aujourd'hui transformées en maisons particulières.

Entre le XVIe et le XVIIe siècle, l'église médiévale a été transformée et la nef spacieuse a été surmontée de voûtes sur croisées d'ogives de forme étoilée. Au XVIIe siècle déjà, de nouvelles chapelles ont été construites, comme celle des Claramunt, ornée de peintures murales et d'une magnifique base en carreaux céramiques de Muel (province de Saragosse). Un escalier permet de descendre dans la crypte voûtée. On y découvre un banc continu divisé en quinze fauteuils en pierre taillée. Ce banc était utilisé pour déposer les corps des défunts et les murs de la crypte servaient de dossier aux cadavres. Un certain temps après la construction de la crypte, la pertinence d'un système d'enterrement a dû être envisagée, et les accoudoirs des fauteuils ont été rabaissés afin de pouvoir y déposer des cercueils en bois.

Une petite chapelle couverte de voûtes sur croisées d'ogives en étoile, splendide, est dédiée à Ceferino Giménez Malla, " El Pelé ", un honnête marchand de mules, gitan, béatifié en 1997 par le Pape Jean-Paul II

Photo : Ignacio Pardinilla
 
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