Chaque village de la Communauté de Communes du Somontano a su conserver un riche héritage culturel manifesté à travers ses fêtes et traditions vivantes, qui sont un signe d’identité et d’orgueil pour tous ses habitants.

Les carnavals, les fêtes majeures, et les processions … sont les signes de cycles festifs ancestraux nés de mélanges de sentiments, de croyances, de connaissances et de pensées d’éternité.

Les processions, les pèlerinages, les folklores et les rites ancestraux au son des cornemuses et de sortes de pipeaux, unissent les gens pendant les jours et les nuits de fêtes. Les célébrations populaires telles que les feux de San Fabián, le jour de la Charité, les jours de la Saint Jean... font partie d’un héritage qui  rapproche païens et chrétiens.

Pendant les jours de Procession, l’oraison donne lieu à une fête, où tous les petits ermitages sont des points de rencontre des voisins. Parmi ces processions, nous citerons la Procession du Monastère d’El Pueyo de Barbastro, celle de Santa María de Dulcis, celle de los Dolores de Naval ou celle de La Carrodilla d’Estadilla.

Le Somontano compte un important centre de pèlerinage ; le sanctuaire situé à Torreciudad. C’est une étape sur la route Mariale qui relie la Basilique del Pilar de Zaragoza à Notre Dame de Lourdes, en France.

Le feu est l’acteur principal des fêtes de San Ramón (Barbastro), de San Fabián et de San Sebastián (Alquézar, Buera, Radiquero...) ou de Santa Lucía (Castillazauelo). Les rondes apportent couleurs et musiques aux festivités des villages du Somontano. Certaines ont des racines profondes, telles que la fête des « Chiretas » (Pozón de Vero) et la fête des « Crespillos » (Barbastro), et enfin la foire de « La Candelera », qui se tient depuis 1512.

Pour la nuit des « Ánimas », les enfants de nombreux villages (Adahuesca, Radiquero, Huerta de Vero...) fabriquent des têtes de morts illuminées avec une bougie à partir d’une citrouille évidée.

Il existe d’autres traditions liées aux rites ancestraux de la fécondité, comme la plantation de l’arbre de Mai à Berbegal, pour les récoltes et le cycle de la vie, et comme « Crucelós » est le mythe des grands-mères de Sevil à Adahuesca.

La tradition orale est très riche en légendes et croyances, nées afin de se protéger de possibles menaces et de trouver des réponses aux phénomènes surnaturels.
Elle est pleine de vieilles histoires autour de dolmens, des châteaux et de hameaux abandonnés après une peste, d’êtres fantastiques, de sorcières et de Maures…

D’autre part, il existe un grand nombre d’éléments protecteur de l’homme, du foyer et des récoltes, comme les chasses sorcières « espantabrujas », « motilones », « piedras de rayo » (haches du néolithique), amulettes et symboles solaires.

Mais le génie créateur de l’homme n’a pas de limites. C’est ainsi que sont nées de nouvelles initiatives culturelles, comme la représentation du siège de Barbastro, la Morisma d’El Grado, les manifestations culturelles du mois de Mai à Barbastro et les festivals du Somontano liés au vin de la l’Appellation d’Origine Somontano.